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A promessa iluminista está inacabada porque a própria história ainda está em curso. Isto é, talvez a civilização nunca venha a aportar em um cais pronto e acabado, tal qual a Nova Atlântida de Bacon. Porém há expectativa daqueles ideais ainda vivos nos poetas, filósofos, políticos e homens que sonham com uma sociedade justa e feliz. A Liberdade é um valor que, mesmo tendo uma faceta subjetiva, todos almejam em nossa época de vigilância e controle estatal, mesmo em nações democráticas. A Igualdade parece ser a maior utopia dessa trilogia. Talvez por conta da lógica capitalista e pressupostos modernos do individualismo e egoísmo epidemiológico. Da Fraternidade, correlata à Igualdade, também só assistimos sua manifestação em situações de exceção, geralmente quando interessa politicamente ao Estado, que tem usado a comunicação de massa para mobilizar pontualmente esse sentimento controlado pelo sistema. Quando lhe interessa, reorienta o inverso (ou será outra manifestação desse mesmo se...

A sabedoria e sensibilidade sempre existiram no homem e em suas palavras de legado a humanidade. Porém é preciso sabedoria, também, para penetrá-las e extrair seu elixir e essência! Márcio de Carvalho bitencourt

Uma definição de Moderno, se tratando de uma mentalidade abrangente, poderia ser conceituada como uma mudança de eixo do teológico-metafísico para o antropológico-racionalista. Muito se quer expressar por essa mudança. Como exemplo, podemos citar a valorização da razão, por ela o homem passa a ter acesso a seu eu como um lugar privilegiado de onde reflete sua subjetividade, que lhe dá autonomia e expressividade como agente importante da história. Também a liberdade é um valor do ser moderno. O homem empreende uma revolução ao questionar que suas decisões podem ser desatreladas da interpretação de clérigos ou sistemas rígidos que já não representam mais uma realidade que se multifaceta em uma profusão de explicações investigativas da realidade e do cosmo. Mais, a filosofia se libertando da servidão que a teologia lhe impunha, o homem se capacita para estabelecer, por si, outras interpretações de sua essência, seu protagonismo e suas possibilidadades diante do mundo. O cientificismo é e...

As bases da ciência contemporânea, mormente seus valores e objetivos, podem ser remontadas, em seus pilares fundamentais, nos séculos XVI e XVII, que vieram a ser conhecidos como séculos da Revolução Científica. A razão, enquanto valor, fora o apanágio que animou e serviu de inspiração para os pensadores do Renascimento. Temos aí, então, um ambiente propício para uma mentalidade que ficou conhecida como cientificismo. Se em Nicolau Copérnico, Isaac Newton, Johannes   Kepler, Tycho Brahe entre outros,   são exemplos de pensadores e indagadores da physis ainda voltados para suas descobertas e questões “políticas” (o saber estava ligado a questões teológicas, e seus achados conflitavam com o Establishment ), com Francis Bacon o pensamento científico moderno – sem deixar de mencionar René Descartes – assume sua parte teórica mais abrangente, que viria influenciar   o ocidente nos seus aspectos de ciência e tecnologia até os dias de hoje. Se por um lado suas teses serviram ...

Para Bacon, o intelecto humano, ferramenta de perscrutação da natureza, se encontrava, na época do filósofo,   ocupado com noções falsas, que impediam seu uso e poder de forma a desvendar e transformar a natureza para o proveito da humanidade. Essas noções,   ou ídolos deletérios no entendimento, tornavam o intelecto obtusado. Ele enumerou quatro   óbices que chamara de ídolos: Ídolos da Tribo; Ídolos da Caverna; Ídolos do Foro e Ídolos do Teatro. Vejamos: Ídolos da Tribo : encontram-se na própria natureza humana e pertencem a espécie humana. Para Bacon os sentidos e o intelecto humanos são comparados a um espelho que distorce e corrompe aquilo que reflete, o universo. Por isso essas faculdades, por si sós, não são suficientes para interpretar a natureza, de forma a se aproximar de sua real essência (Nossos sentidos e opiniões nos enganam com miragens e devaneios); Ídolos da Caverna: somando-se a limitação da própria natureza humana há mais outra insuficiência – uma di...

Três grandes civilizações da antiguidade, em sua história política, nos deixaram marcas e caminhos que se desdobram até os dias de hoje. Pode-se atribuir a antiga civilização egípcia pelo menos três legados à política: a religião como base política de governo;   figura forte e hierarquizada de uma espécie de primeiro-ministro (o tjati), encarregada de administrar o governo; outro, de importância política naquela sociedade, era a consideração igualitária, perante a Lei, de homens e mulheres. Da Grécia podemos exemplificar a Política como pensamento organizado; à sujeição apenas às Leis; a democracia, como exercício político - a assembléia do povo. De Roma, entre outros legados, podemos citar: a criação do Senado Romano, importante poder de controle do rei; a realização de um ideal grego - a República; e, não obstante o subjetivismo, porém de grande força política, o patriotismo - orgulho e amor pela pátria. Essas três civilizações da antiguidade são reconhecidas como precursoras ...

SALMO 19. Sua leitura e meditação dá sabedoria àqueles que buscam a essência da existência. Vídeos que impressionam não só pelo micro ou macro, mas pela grande quantidade de poder e sabedoria! Vale cada instante de reflexão que eles nos trazem! MCB